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            大湖之上有這么一群人——《洞庭人家》創作談

            2025-06-30 08:31 [來源:華聲在線] [編輯:劉暢暢]
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            簡 介

            《洞庭人家》系作家余紅最新長篇小說,抒寫洞庭湖區近40年來生活變遷史與新時代生態恢復,是湖南入選中國作協“新時代山鄉巨變創作計劃”的作品,由《中國作家》2025年前4期首發(由作家出版社出版)。中國作家協會書記處書記吳義勤盛贊“是對‘新時代山鄉巨變’的生動詮釋”,中國作家協會副主席李敬澤將它譽為“對地方、對人的一次重大發現”,湖南省作家協會原主席王躍文稱其為“編年體創業史”。

            文丨余紅

            夜游洞庭別有風味,月光如水,如畫中漫游。

            我出生在洞庭湖畔,小時候最向往的事便是去對岸走親戚。舊時的北門渡口是市區到河西唯一通道,每坐一次渡船就是一次領略湖光山色的機會,途中百鳥飛翔、江豬子(江豚)嬉戲。后來,洞庭湖上有了洞庭大橋,市區有了高鐵站、建了飛機場。在外地20多年,家鄉常回常新,這幾年,洞庭湖生態環境發生了很大的變化,岸線更綠、水質更清、野生動物更多。6年來大湖治理彈指一揮間,我的長篇小說《洞庭人家》抒寫的正是這背后的故事,由宋家三代人的命運變遷構建起“巡湖—護湖—人湖共生”的生態演進軌跡。

            “十年禁漁”實施以來,長江湖南段及洞庭湖生態加速恢復,長江生物保護取得了實實在在的成效。這背后,正是有為守護一江碧水無私奉獻的人群,有壯士斷腕的決心、堅如磐石的定力,才有了清新明亮的生態城,才還了八百里洞庭一江碧水。

            我寫《洞庭人家》花了5年時間,也是湖區人“守護好一江碧水”蛻變的5年。我前后采訪了一百多位老湖區居民,調查三代以上湖區居住史,采訪湖區重大生態事件等。在不斷走訪過程中,聽老漁民講故事,相當于隨他們一起回顧了湖區生態文明發展史。

            我認識了他們:“麋鹿守護使者”周圓,堅持每天巡湖,用腳步丈量著洞庭湖每寸堤壩,用手記記錄著洞庭湖的每處變化;“江豚守護使者”何大明,熟悉的人稱他為“江豚奶爸”;還有一群用鏡頭觀察著候鳥的攝影人、用行動守護著洞庭湖的志愿者。

            我開始構思《洞庭人家》這部作品,想由洞庭湖一家人的故事,寫出洞庭湖區鄉里鄉親的人生軌跡和生活萬象。經過一番梳理之后,我想寫的主要集中于兩個方面:一、以洞庭鎮宋家三代人的生活生計的謀求、家族產業由小到大的經營,來描寫湖區百姓對于美好生活的執著追求,由此來折射改革開放40多年的歷史進程。二、由宋明澤這個貫穿性人物的幾起幾落和百折不撓,表現民營企業家的成長與進步,來反映民營企業家在地方振興與國家發展中不可或缺的價值。

            改革開放初期,中國社會正經歷“摸著石頭過河”的轉型。中國鄉村由傳統的農業共同體運作模式,轉變為工業背景下精細化、程序化的科層制規則。《洞庭人家》故事發生地“洞庭鎮”正是這一特殊社會歷史轉型期的一個微觀切片。改革開放給人們提供了種種機遇,洞庭湖邊的宋家人,以宋長江、許玉珍為代表的第一代創業者憑借智慧,將宋記農產品發揚光大。第二代創業者代表宋明澤以軍人的果敢,整合洞庭湖周邊資源,帶領洞庭鎮人興業致富,在改革與轉型的矛盾中不斷突圍與奮進。

            宋明澤是全書核心人物,兼具軍人的果決與企業家的謀略,他的人生軌跡與時代發展緊密交織,他歷經沉浮,三次創業、經歷了改革陣痛仍然堅守理想,站在時代的潮頭。他既是民營經濟突圍的縮影,更折射出“敢為人先”的湖湘精神。宋明澤的母親許玉珍,有著中國傳統女性中“賢妻良母”的特征,又是新時代民營企業的代表人物。宋明澤的兒子云峰和云帆既是新世紀科技創新的領頭人,又是生態環保的踐行者。

            宋家三代人創業的過程中,核心沖突圍繞“變革”展開,宋明澤的改革理念與舊觀念的摩擦;人與自然的沖突,環保政策轉型背景下的“退岸還湖”等激烈矛盾。揭示了傳統與現代、生態與經濟間的博弈。最終人與自然從沖突對立到和諧共生,是觀念變革下的時代進步。

            如何把這部小說寫透?我不斷提醒自己,文學需要深入生活,需要包羅萬象的素材,作品既要體現湖區文化的精髓,又要將生態水文化弘揚好;要寫出大江大湖大氣魄,又要寫出湖區人的豪邁與柔情,還有民俗風情與傳承。要把這些融合在小說人物中,不是一件容易的事。

            初稿完成后,我接到責編的信息說《洞庭人家》入選了“新時代山鄉巨變創作計劃”,要開改稿會。在改稿會上,幾位老師給我提了很多建議,指出了我看不到的問題,也讓我認識到,新時代作家要用發展的眼光看社會、要有勇氣自我批評。

            我回到老家繼續打磨作品,期間我又多次走訪湖區漁民,并成為東洞庭湖生態保護協會的志愿者。我經常跟隨他們一起巡湖、守湖,在這過程中,我發現了小說中的許多不足。湖南是漁業大省,數萬漁民曾經靠湖吃湖。在洞庭湖實施“十年禁捕”初期,漁民們十分矛盾、迷茫。所有沿岸污染企業也要關停搬遷,我采訪了幾家退圈企業負責人,問他們:“當時有沒有想過企業會污染環境污染湖水?”回答如出一轍——上世紀八九十年代辦企業想的是“發展經濟才是硬道理”。

            我寫這部小說的另一個核心是點出生態環境的重要性。洞庭湖的三寶“江豚、麋鹿、候鳥”就如空氣一樣,與宋家三代人如影隨形,因此他們懂鳥語、知魚巢。

            小說的后半段,當盤龍島的村民們面對禁漁令時,經過多重斗爭最終還是做出了“人給水讓路,水給人出路”的決定。當一汪清澈的湖水出現在小說的結尾時,這汪湖水象征著自然家園的回歸,是對良好生態環境的一種向往,意味著現代鄉村在經歷了工業化革命后,人們內心的覺醒。這才是這部小說的內涵。而宋家三代人薪火相傳的奮斗足跡,恰似洞庭的春潮,生生不息。

            責編:劉暢暢

            一審:印奕帆

            二審:蔣俊

            三審:譚登

            來源:華聲在線

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